<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD with OASIS Tables with MathML3 v1.4 20241031//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.4/JATS-archive-oasis-article1-4-mathml3.dtd">
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" dtd-version="1.4" article-type="research-article" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник Оренбургского государственного педагогического университета. Электронный научный журнал</journal-title></journal-title-group><issn publication-format="electronic">2303-9922</issn></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.32516/2303-9922.2022.42.19</article-id><article-categories><subj-group><subject>Other</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="ru">Полемика «грекофилов» и «латинофилов» о сути воспитания детей в семье во второй половине XVII века</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The dispute between “Grecophiles” and “Latinophiles” about the essence of raising children in the family in the second half of the XVII century</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Грицай</surname><given-names>Людмила Александровна</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Gritsai</surname><given-names>Lyudmila Aleksandrovna</given-names></name></name-alternatives><xref ref-type="aff" rid="aff1"/><xref ref-type="aff" rid="aff2"/><email>usan82@gmail.com</email><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-3156-4074</contrib-id></contrib><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Ryazan State University named after S. A. Yesenin</institution><city xml:lang="en">Ryazan</city><country xml:lang="en">Russia</country></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff2"><aff><institution xml:lang="ru">Рязанский государственный университет имени С. А. Есенина</institution><city xml:lang="ru">Рязань</city><country xml:lang="ru">Россия</country></aff></aff-alternatives></contrib-group><pub-date pub-type="epub" iso-8601-date="2022-06-25"><day>25</day><month>06</month><year>2022</year></pub-date><issue>2(42)</issue><fpage>237</fpage><lpage>251</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2022-02-17"><day>17</day><month>02</month><year>2022</year></date><date date-type="accepted" iso-8601-date="2022-05-20"><day>20</day><month>05</month><year>2022</year></date></history><permissions><license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:title="CC BY 4.0"><ali:license_ref>https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/</ali:license_ref><license-p xml:lang="ru">CC BY 4.0</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.vestospu.ru/archive/2022/articles/19_2_2022.html" xlink:title="https://www.vestospu.ru/archive/2022/articles/19_2_2022.html">https://www.vestospu.ru/archive/2022/articles/19_2_2022.html</self-uri><self-uri content-type="pdf" xlink:href="publication-7e6738d1-4e52-4c62-9061-af3249dfc1bd.pdf" xlink:title="PDF"/><abstract xml:lang="ru"><p>В статье анализируются педагогические идеи, появившиеся в России во второй половине XVII века. Целью исследования является анализ представлений о воспитании детей в семье с помощью изучения оригинальных сочинений таких авторов, как Епифаний Славинецкий, Евфимий Чудовский, Симеон Полоцкий, Карион Истомин. В работе используются методы, позволяющие дать оценку педагогическому наследию эпохи, основанные на исторической реконструкции педагогических явлений и их последовательном осмыслении. Это позволило определить общие черты особенностей воспитания детей в семье в понимании представителей византийско-русского направления («грекофилы») и западно-ориентированного направления («латинофилы»), осмыслить возникшие у них разногласия в понимании данной проблемы. Это дало возможность сделать вывод о том, что главным пунктом их противостояния была идея о необходимости ориентации на просвещенческие гуманистические идеи западной педагогики или на отечественные традиции воспитания в их тесной связи с наследием византийских авторов.</p></abstract><abstract xml:lang="en" abstract-type="summary"><p>The article analyzes the pedagogical ideas that appeared in Russia in the second half of the XVIIth century. The purpose of the study is to analyze the original works of such authors as Epiphanius Slavinetsky, Evfimy Chudovsky, Simeon Polotsky, Karion Istomin. The study uses methods that allow assessing the pedagogical heritage of the era, based on the historical reconstruction of pedagogical phenomena and their consistent comprehension. The paper identified common features of the positions of representatives of the Byzantine-Russian direction (“Grecophiles”) and representatives of the Western-oriented direction (“Latinophiles”), as well as contradictions that allowed us to distinguish two pedagogical trends in their understanding of the essence of raising children in the family. This made it possible to conclude that the main point of their confrontation was the idea of the need to focus on the enlightenment humanistic ideas of Western pedagogy or on the domestic traditions of education in their close connection with the legacy of Byzantine authors.</p></abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Воспитание в семье,</kwd><kwd>история педагогики,</kwd><kwd>эпоха XVII века,</kwd><kwd>педагогические идеи,</kwd><kwd>«грекофилы»,</kwd><kwd>«латинофилы»</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Family upbringing,</kwd><kwd>history of pedagogy,</kwd><kwd>epoch of the XVII century,</kwd><kwd>pedagogical ideas,</kwd><kwd>“Grecophiles”,</kwd><kwd>“Latinophiles”</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><ref id="ref1"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">1.  Адрианова-Перетц В. П. Человек в учительной литературе Древней Руси // Труды Отдела древнерусской литературы. Л. : Наука, Ленингр. отд-е, 1972. Т. 27. С. 3—68.</mixed-citation></ref><ref id="ref2"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">2. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV—XVII вв. / сост. С. Д. Бабишин, Б. Н. Митюров. М. : Педагогика, 1985. 363 с.</mixed-citation></ref><ref id="ref3"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">3. Блинов В. И. Развитие теории и практики образования в России XVIII — начала ХХ века под влиянием изменений ценностных ориентаций, представлений об идеале человека и целях его воспитания : дис. … д-ра пед. наук. М., 2001. 260 с.</mixed-citation></ref><ref id="ref4"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">4. Бухаркин П. Е. Феофан Прокопович и духовно-интеллектуальные движения Петровской эпохи // Христианское чтение. 2009. № 9—10. С. 100—121.</mixed-citation></ref><ref id="ref5"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">5. Буш В. В. Памятники старинного русского воспитания // К истории древнерусской письменности и культуры. Пг., 1918. С. 33—57.</mixed-citation></ref><ref id="ref6"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">6. Бычков В. В. Эстетика в России. М. : Знание, 1989. 64 с.</mixed-citation></ref><ref id="ref7"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">7. Демков М. И. История русской педагогики. Ч. 1. Древнерусская педагогия. СПб. : Тип. М. М. Стасюлевича, 1899. 328 с.</mixed-citation></ref><ref id="ref8"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">8. Дионисий Ареопагит. Сочинения. СПб. : Алетейя, 2003. 863 с.</mixed-citation></ref><ref id="ref9"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">9. Диянов К. С. Полемика грекофилов и латинствующих в последней четверти XVII в. : дис. … канд. ист. наук. Омск, 2014. 239 с.</mixed-citation></ref><ref id="ref10"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">10. Елеонская А. С. Русская публицистика второй половины XVII в. М. : Наука, 1978. 267 с.</mixed-citation></ref><ref id="ref11"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">11. Извеков Д. Букварная система обучения в исходе XVII и начале XVIII столетий // Семья и школа. 1872. Кн. 2, № 4. С. 723—750.</mixed-citation></ref><ref id="ref12"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">12. Киселева М. С. Барочная антропология: нравственное богословие в проповедях Симеона Полоцкого // Вопросы философии. 2008. № 7. С. 115.</mixed-citation></ref><ref id="ref13"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">13. Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей : в 3 т. Т. 3. [Репр. воспр. изд. 1873—1888 гг.]. М. : Книга и бизнес, 1992. 350 с.</mixed-citation></ref><ref id="ref14"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">14. Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. М. : Наука, 1970. 301 с.</mixed-citation></ref><ref id="ref15"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">15. Медынский Е. Н. Ценный памятник русской педагогики XVII века («Гражданство обычаев детских») // Советская педагогика. 1946. № 6. С. 71—81.</mixed-citation></ref><ref id="ref16"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">16. Морозов А. А. Симеон Полоцкий и проблемы восточнославянского барокко // Барокко в славянских культурах. М. : Наука, 1982. С. 170—190.</mixed-citation></ref><ref id="ref17"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">17. Нечаев В. Н. Малорусско-польское влияние в Москве и русская школа XVII века // Три века. Россия от Смуты до нашего времени / сост. А. М. Мартышкин, А. Г. Свиридов. М. : Патриот, 1991. Т. 2. С. 77—105.</mixed-citation></ref><ref id="ref18"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">18. Остен. Памятник русской духовной письменности XVII века. Казань : Унив. тип., 1865. 209 с.</mixed-citation></ref><ref id="ref19"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">19. Панченко А. М. Русская стихотворная культура XVII века. Л. : Наука, 1973. 282 с.</mixed-citation></ref><ref id="ref20"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">20. Подтергера И. А. Грамматическая часть в «Алфавитаре ради учения малых детей»: структура, содержание, источники // Труды Института русского языка им. В. В. Виноградова. 2015. № 5 (5). С. 233—289.</mixed-citation></ref><ref id="ref21"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">21. Полоцкий С. Вечеря душевная. М. : Верхняя типография, 1683.</mixed-citation></ref><ref id="ref22"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">22. Пуминова Н. В. Критика силлогистики и «внешней мудрости» в Московской Руси во второй половине XVII в. // Вестник РГГУ. Сер. Философия. Социология. Искусствоведение. 2013. № 11 (112). С. 72—80.</mixed-citation></ref><ref id="ref23"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">23. Румянцева В. С. Епифаний Славинецкий и «Правила поведения для юношества» Эразма Роттердамского // Исторический вестник. 2000. № 1 (5). С. 79—86.</mixed-citation></ref><ref id="ref24"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">24. Савельев А. А., Савельева Н. В. «Азбука учебная» Кариона Истомина // Litterarum fructus : сб. статей в честь С. И. Николаева. СПб. : Альянс-Архео, 2012. С. 53—74.</mixed-citation></ref><ref id="ref25"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">25. Сазонова Л. И. Евфимий Чудовский и новое имя в русской поэзии XVII в. // Труды Отдела древнерусской литературы. Л. : Наука, 1990. Т. 44. С. 300—324.</mixed-citation></ref><ref id="ref26"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">26. Сменцовский М. Н. Братья Лихуды: опыт исследования из истории церковного просвещения и церковной жизни конца XVII и начала XVIII в. СПб. : Типо-лит. М. П. Фроловой, 1899. 460, LIV с.</mixed-citation></ref><ref id="ref27"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">27. Сфетас С. XVII век — веха в развитии греческо-русских культурных отношений // Греческая культура в России XVII—XX вв. : [сб. статей]. М. : Ин-т славяноведения, 1999. С. 8—10.</mixed-citation></ref><ref id="ref28"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">28. Талина Г. В. Государство, церковь, образование в России второй половины XVII столетия // Ценности и смыслы. 2016. № 4. С. 61—70.</mixed-citation></ref><ref id="ref29"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">29. Усков В. А. «Домострой» протопопа Сильвестра и Ивана IV: регламент жизни россиян XVI—XVII вв. // Современное общество и власть. 2014. № 2.</mixed-citation></ref><ref id="ref30"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">30. Черная Л. А. Концепция личности в русской литературе второй половины XVII — первой половины XVIII в. // Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII века. М. : Наука, 1989. С. 220—232.</mixed-citation></ref><ref id="ref31"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">1. Adrianova-Peretts V. P. Chelovek v uchitel’noi literature Drevnei Rusi [Man in the educational literature of Ancient Russia]. Trudy Otdela drevnerusskoi literatury [Proceedings of the Department of Old Russian Literature]. Leningrad, Nauka, Leningr. otd-e Publ., 1972, vol. 27, pp. 3—68. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref32"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">2. Babishin S. D., Mityurov B. N., comp. Antologiya pedagogicheskoi mysli Drevnei Rusi i Russkogo gosudarstva XIV—XVII vv. [Anthology of pedagogical thought of Ancient Russia and the Russian state of the XIV—XVII centuries]. Moscow, Pedagogika Publ., 1985. 363 p. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref33"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">3. Blinov V. I. Razvitie teorii i praktiki obrazovaniya v Rossii XVIII — nachala XX veka pod vliyaniem izmenenii tsennostnykh orientatsii, predstavlenii ob ideale cheloveka i tselyakh ego vospitaniya: dis. … d-ra ped. nauk [The development of the theory and practice of education in Russia in the 18th — early 20th centuries under the influence of changes in value orientations, ideas about the ideal of a person and the goals of his education. Dr. Dis.]. Moscow, 2001. 260 p. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref34"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">4. Bukharkin P. E. Feofan Prokopovich i dukhovno-intellektual’nye dvizheniya petrovskoi epokhi [Feofan Prokopovich and moral and intellectual movements of the Peter I period]. Khristianskoe chtenie, 2009, no. 9—10, pp. 100—121. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref35"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">5. Bush V. V. Pamyatniki starinnogo russkogo vospitaniya [Monuments of ancient Russian education]. K istorii drevnerusskoi pis’mennosti i kul’tury [On the history of ancient Russian literature and culture]. Petrograd, 1918, pp. 33—57. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref36"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">6. Bychkov V. V. Estetika v Rossii [Aesthetics in Russia]. Moscow, Znanie Publ., 1989. 64 p. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref37"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">7. Demkov M. I. Istoriya russkoi pedagogiki. Ch. 1. Drevnerusskaya pedagogiya [History of Russian Pedagogy. Part 1. Old Russian pedagogy]. St. Petersburg, Tip. M. M. Stasyulevicha Publ., 1899. 328 p. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref38"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">8. Dionisii Areopagit. Sochineniya [Compositions]. St. Petersburg, Aleteiya Publ., 2003. 863 p. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref39"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">9. Diyanov K. S. Polemika grekofilov i latinstvuyushchikh v poslednei chetverti XVII v.: dis. … kand. ist. nauk [Controversy between Grecophiles and Latinists in the last quarter of the 17th century. Cand. Dis.]. Omsk, 2014. 239 p. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref40"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">10. Eleonskaya A. S. Russkaya publitsistika vtoroi poloviny XVII v. [Russian journalism of the second half of the 17th century]. Moscow, Nauka Publ., 1978. 267 p. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref41"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">11. Izvekov D. Bukvarnaya sistema obucheniya v iskhode XVII i nachale XVIII stoletii [Letter system of education in the late 17th and early 18th centuries]. Sem’ya i shkola, 1872, book 2, no. 4, pp. 723—750. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref42"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">12. Kiseleva M. S. Barochnaya antropologiya: nravstvennoe bogoslovie v propovedyakh Simeona Polotskogo [Baroque anthropology: moral theology in the sermons of Simeon Polotsky]. Voprosy filosofii, 2008, no. 7, pp. 115. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref43"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">13. Kostomarov N. I. Russkaya istoriya v zhizneopisaniyakh ee glavneishikh deyatelei: v 3 t. T. 3. (Repr. vospr. izd. 1873—1888 gg.) [Russian history in the biographies of its main figures. In 3 vols. Vol. 3. (Reprinted reproduction of the 1873—1888 ed.)]. Moscow, Kniga i biznes Publ., 1992. 350 p. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref44"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">14. Likhachev D. S. Chelovek v literature Drevnei Rusi [Man in the literature of Ancient Russia]. Moscow, Nauka Publ., 1970. 301 p. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref45"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">15. Medynskii E. N. Tsennyi pamyatnik russkoi pedagogiki XVII veka (“Grazhdanstvo obychaev detskikh”) [A valuable monument of Russian pedagogy of the 17th century (“Citizenship of Children’s Customs”)]. Sovetskaya pedagogika, 1946, no. 6, pp. 71—81. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref46"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">16. Morozov A. A. Simeon Polotskii i problemy vostochnoslavyanskogo barokko [Simeon Polotsky and problems of the East Slavic Baroque]. Barokko v slavyanskikh kul’turakh [Baroque in Slavic cultures]. Moscow, Nauka Publ., 1982, pp. 170—190. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref47"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">17. Nechaev V. N. Malorussko-pol’skoe vliyanie v Moskve i russkaya shkola XVII veka [Little Russian-Polish influence in Moscow and the Russian school of the 17th century]. Tri veka. Rossiya ot Smuty do nashego vremeni [Three centuries. Russia from the Troubles to our time]. Moscow, Patriot Publ., 1991, vol. 2, pp. 77—105. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref48"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">18. Osten. Pamyatnik russkoi dukhovnoi pis’mennosti XVII veka [‘Osten’. Monument of Russian spiritual writing of the 17th century]. Kazan, University tip. Publ., 1865. 209 p. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref49"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">19. Panchenko A. M. Russkaya stikhotvornaya kul’tura XVII veka [Russian poetic culture of the 17th century]. Leningrad, Nauka Publ., 1973. 282 p. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref50"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">20. Podtergera I. A. Grammaticheskaya chast’ v “Alfavitare radi ucheniya malykh detei”: struktura, soderzhanie, istochniki [The grammatical part in the “Alfavitare radi ucheniya malykh detei”: structure, content, sources]. Trudy Instituta russkogo yazyka im. V. V. Vinogradova [Proceedings of the Institute of the Russian Language n.a. V. V. Vinogradov]. 2015, no. 5 (5), pp. 233—289. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref51"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">21. Polotskii S. Vecherya dushevnaya [Supper for the Soul]. Moscow, Verkhnyaya tipografiya Publ., 1683. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref52"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">22. Puminova N. V. Kritika sillogistiki i “vneshnei mudrosti” v Moskovskoi Rusi vo vtoroi polovine XVII v. [Criticism of syllogistics and “external wisdom” in Muscovite Rus’ in the second half of the 17th century]. Vestnik RGGU. Ser. Filosofiya. Sotsiologiya. Iskusstvovedenie, 2013, no. 11 (112), pp. 72—80. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref53"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">23. Rumyantseva V. S. Epifanii Slavinetskii i “Pravila povedeniya dlya yunoshestva” Erazma Rotterdamskogo [Epiphany Slavinetsky and Erasmus of Rotterdam’s Rules of Conduct for Youth]. Istoricheskii vestnik, 2000, no. 1 (5), pp. 79—86. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref54"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">24. Savel’ev A. A., Savel’eva N. V. “Azbuka uchebnaya” Kariona Istomina [“Azbuka uchebnaya” by Karion Istomin]. Litterarum fructus: sb. statei v chest’ S. I. Nikolaeva [Litterarum fructus. A collect. of articles in honor of S. I. Nikolaev]. St. Petersburg, Al’yans-Arkheo Publ., 2012, pp. 53—74. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref55"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">25. Sazonova L. I. Evfimii Chudovskii i novoe imya v russkoi poezii XVII v. [Evfimy Chudovsky and a new name in Russian poetry of the 17th century]. Trudy Otdela drevnerusskoi literatury [Proceedings of the Department of Old Russian Literature]. Leningrad, Nauka Publ., 1990, vol. 44, pp. 300—324. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref56"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">26. Smentsovskii M. N. Brat’ya Likhudy: opyt issledovaniya iz istorii tserkovnogo prosveshcheniya i tserkovnoi zhizni kontsa XVII i nachala XVIII v. [Likhud brothers: research experience from the history of church education and church life in the late 17th and early 18th centuries]. St. Petersburg, Tipo-lit. M. P. Frolovoi Publ., 1899. 460, LIV p. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref57"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">27. Sfetas S. XVII vek — vekha v razvitii grechesko-russkikh kul’turnykh otnoshenii [XVII century — a milestone in the development of Greek-Russian cultural relations]. Grecheskaya kul’tura v Rossii XVII—XX vv.: (sb. statei) [Greek culture in Russia XVII—XX centuries. (Collect. of articles)]. Moscow, In-t slavyanovedeniya Publ., 1999, pp. 8—10. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref58"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">28. Talina G. V. Gosudarstvo, tserkov’, obrazovanie v Rossii vtoroi poloviny XVII stoletiya [State, Church, and education in Russia in the second half of the 17th century]. Tsennosti i smysly, 2016, no. 4, pp. 61—70. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref59"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">29. Uskov V. A. “Domostroi” protopopa Sil’vestra i Ivana IV: reglament zhizni rossiyan XVI—XVII vv. [“Domostroy” of archpriest Sylvester and Ivan IV: Life Rules of the Russians in XVI—XVII Centuries]. Sovremennoe obshchestvo i vlast’ — Contemporary Society and Government, 2014, no. 2. (In Russian)</mixed-citation></ref><ref id="ref60"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">30. Chernaya L. A. Kontseptsiya lichnosti v russkoi literature vtoroi poloviny XVII — pervoi poloviny XVIII v. [The concept of personality in Russian literature of the late 17th — early 18th centuries]. Razvitie barokko i zarozhdenie klassitsizma v Rossii XVII — nachala XVIII veka [The development of the Baroque and the genesis of classicism in Russia in the 17thth — early 18th centuries]. Moscow, Nauka Publ., 1989, pp. 220—232. (In Russian)</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
