В статье рассматриваются представления о мужской чести на Руси в X—XVII вв. В этот период понятие «честь» описывалось терминами, демонстрирующими последствия бесчестящих действий, и обозначало как само оскорбление, так и возмещение ущерба за него. Возможность защиты чести законодательство распространяло на представителей всех социальных групп, включая иностранцев. К бесчестящим действиям относились: физическое насилие, сопряженное как с нанесением увечий, так и с травмами, имеющими морально-психологическое значение для личности (вырывание волос, бороды и пр.), словесные оскорбления, клевета, посягательства на репутацию. Для представителей высшего служилого сословия особое значение имела родовая честь, защита которой происходила в ходе местнических споров. Ответственность за бесчестье носила дифференцированный характер. Форма ответственности и тяжесть наказания зависели от социального статуса сначала только потерпевшего, а к середине XVII в. и виновного в бесчестящих действиях.

The article examines ideas about male honor in Ancient Rus in the 10th—17th centuries. During this period, the concept of “honor” was described in terms demonstrating the consequences of dishonorable actions and denoted both the insult itself and compensation for its damages. The law extended the possibility of protecting honor to representatives of all social groups, including foreigners. Dishonorable actions included physical violence associated with both mutilation and injuries that have moral and psychological significance for the individual (pulling out hair, beard, etc.), verbal abuse, slander, and attacks on reputation. For representatives of the upper service class, family honor was of particular importance, the protection of which took place in the course of local disputes. Responsibility for dishonor was differentiated. The form of responsibility and the severity of punishment depended on the social status, first only of the victim, and by the middle of the 17th century, of the person guilty of dishonorable actions.